简介：

一九四六年生于黑龙江省 

毕业于中央美院国画系 

现为国家一级美术师 

中国美术家协会会员 

曹雪芹书画院副院长 

北京燕山书画院名誉院长 

北京燕山画派疙瘩皴研究会会长 

现代水墨画新技法疙瘩皴创始人

（故乡的老屋）

（一九六五年冬与母亲在大庆油田时的合影，母亲时年五十四岁，儿时年十八岁）。

凄美更是另外一种美

王玉在创作小憇中的微笑，自我感觉含而不露之微笑还真有点蒙娜丽莎之味道。 （自拍）说你胖还真就喘起来了

引子：

　　时间过的真快，一晃我已经是一位快八十岁的糟老头子了；身虽老但壮心尤存。 有些业内人士说，看我的画和文字好像是一位年轻人所为；听后甚感欣慰，自己便更来劲了！

　　我认为在艺术创作的道路上要走好自己选择的路，不要去选好走的路。 因为那些好走的路几乎都是别人走过的路。 一切艺术贵在独特和特立独行。

　　在当下这种名利至上的环境下，真是很难培养出来能够独立思考的人；特别是体制内的人，因为他们旱涝保收，那就更不思进取了.

光悠闲浪漫不去拼搏那是浪子。

光拼搏不会悠闲浪漫那是傻子。

我认为自嘲，自信，自爱，自省，自我调侃正是一位艺术家的天性和必备的条件。

王玉新作 《幽谷鸣泉图》

柔弱而坚强的雪中芦苇 〈疙瘩皴技法完成〉

　　《雪中芦花恋》 

　　芦花似我满头霜，

　　别怪山翁笔力狂。

　　双燕相携逐春去，

　　蓬舟无主欲何方？

浑厚而华滋的参天大树  〈 疙瘩皴技法〉

巨作《故乡山林》 尺寸：6米x2、2米

　　作者按语：

悠闲浪漫的情怀，大都是学识与修养的积累，同时也说明了悠闲浪漫之情怀是需要具备有一定条件和资格的。

贫贱夫妻百日哀，弱国无外交就是这个道理。

一个人要想得到别人得不到的东西，那他肯定是要立志终生去努力奋斗和拼搏；也一定要付出别人根本就不愿意付出的代价，尤其是在自己年轻的时候，一直到了中年也不能松懈。

其实人生能有几回搏！

只有这样等到了年老的时候，自己回顾起来才不会后悔当初为什么不努力奋斗和拼搏。

实际上悠闲浪漫与努力拼搏是一对既对立而又相辅相成的矛盾，这也正是每个人在一生当中必须摆平摆正和务必作好的功课。

　　正文： 

一位平民画家是我一直非常喜欢用的称号，这也可以说是对我大半个人生的真实写照。我觉得当个平民画家会有很多好处，既不显山露水，又不容易被人嫉妒；自己可以默默地用功和做学问，待自己的羽毛长丰满，有了实力的时候便可以展翅高飞了。 我自从加入了全国美协至今，满打满算只参加了一次，在平谷区一个宾馆里用了三天的时间集体学习＂北京文艺座谈会上的讲话＂精神。

在艺术界这个行当里，实力和权力是人们都想追求的目标，只不过追求权力的难度比追求实力要复杂残酷的多。

追求实力只要自己不断努力终究是可以完成的事；而追求权力那可是一项极其复杂的系统工程。

追求实力（踏实）费劲；

追求权力（危险）劳神。

在当今这个人心极其浮躁，极其利已的环境下，实力和权力这一对矛盾便显得更加扑朔迷离，往往在你追求了手中权力的时候，其笔下的功夫和实力就会逐渐变的生疏或减弱。但反过来那些只会追求笔下功夫和实力的人，往往又不被社会承认，并且很容易被边缘化，由此也就很难进入有话语权的圈子里面去；其作品也就很难售出或卖不上合理的价位。

名人字画吗，那就得先有名气而后再看字画，往往买画的人基本都是些不太懂画的人，而懂画的人却又都是些基本没有钱的人。

让我们站在艺术史的高度来看，真正做学问有实力的人是很少能得到权力的；而有权力的人也就永远也不会是一个有真才实学的人；因为人的精力毕竟是有限的吗！实力和权力又都是很费时间很费精力的一对矛盾。

从古至今无不如此，那些大文豪大诗人如李白，王勃，杜甫，白居易，辛弃疾，苏东坡，陶渊明，黄公望，徐文长，八大山人朱耷，吴昌硕等等都是因走仕途不成；而败回到本行才成就了自我。

真正好的艺术品只能在痛苦悲愤，孤独寂寞中产生，在穷困潦倒中才会有传世之作问世；否则也不会有，如初唐的大才子王勃的滕王阁序，十八岁出尽人间风头，因宫斗丢官入狱。二十六岁为寻父落海而死；留下＂落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色＂之千古绝句。

李白的＂故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州＂。还有杜甫＂安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜＂。和苏东坡的＂莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生＂。

＂十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。还有陶渊明的＂采菊东篱下，悠然见南山＂。以及九死不得的徐渭、徐文长的传世诗作：

半生落魄已成翁，

独立书斋啸晚风。

笔底明珠无处卖，

闲抛闲掷野藤中。

在前半生受胡宗宪重用，坐卧东南极度辉煌，而在后半生又非常落魄的时候还能为自己的破门框上写出绝世的对联：

几间东倒西歪屋，

一个南腔北调人。

临死的时候病床上仅铺一堆乱草，床下只剩下一条大黄狗不离不弃。

大画家黄公望只因断绝了走仕途的念想，才投身于山水画创作，五十岁后用了好几年时间终于创作完成了《富春山居图》传世佳作。

另有吴昌硕的＂一月安东令＂之印，这也正说明了吴昌硕只做了一个月的江苏安东县的知县而已；任伯年所画的《酸寒尉像》便可佐证。

（任伯年为吴昌硕所作的《酸寒尉像》）　　

以上历史经验和民俗告诉我们，文人玩政治十有八九是玩不好的。这也正说明男怕入错行，女怕嫁错郎之道理。

什么事情都得用两分法来辩证的看问题，在任何时代，任何时候及任何人；你入世的切入点和你所身处的平台及社会，机遇都是非常重要的问题。

谈笑有鸿儒，往来无白丁之语即是社会圈子的问题，也是入世的切入点的关键问题。

社会是有阶层之分的，要与高人君子为伍；没有文化修养的人根本就进不了圈子。

用现在的话来讲，那就是跟着蜜蜂找花朵，跟着苍蝇找厕所之道理。

任何行当你若离开好的平台，离开贵人相助和高人指点，离开社会机遇，离开所有的利益圈子，离开上层学术或艺术圈子，你将什么都不是，什么事情都很难干成。

除非你甘愿等到离世之后再让历史和后人来评说！就像山水画巨匠龚贤、龚半千那样放出狠话，五百年之后再见高低。底气相当足的将自己的名字都由龚贤改成了龚半千（半千即是五百的意思）。

先贤们的经历告之我们，万般皆下品惟有读书高；做学问或走仕途都得要下一番苦功夫，终生下狠心，下恒心才能成就一番可以傲人的业绩。

结合我们自己，在社会上能够选择一件自己非常喜欢干的事，即能养家糊口又能有很好的发展前景，那就是我们一生当中再好不过的事情啦。

一个人在事业上应该永不满足，在物资上很容易知足；那他肯定就是一个快乐而幸福之人。

俗话说知足常乐，那就是指不要去与别人相比；比出身，家境，权力，财力，才气，命运等等一切的相比都是痛苦的。要想比那只能跟自己的过去相比，只要有所进步那其乐也就在其中了。

俗话说，滴水穿石。这个以柔克刚的道理是在告诉我们认准一个事情就没完没了地干下去，那肯定是会有所成就的。

（二）：

从小我的家庭条件和学习环境还是不错的，虽算不上名门望族，但也能算得上半个书香门第，我的父亲毕竟是一位小学校长，还能写出一手好毛笔字；在旧社会能读到国高毕业，那也是凤毛麟角的人，估计我的祖辈不是个大地主也得是个资本家；否则父亲他们哥三个怎么能都读到国高毕业呢？

我的绘画之路也与我的父亲有着直接的关系，并且也是与各种苦难和机遇分不开的。

我在小学毕业之后便被保送到县师范学校读书学美术，其原因主要是因为当时全县的教师队伍人员缺乏，所以规定教师的子女就可以直接被保送进公费的县师范学校。

那时我的梦想就是能当上一名小学美术老师就心满意足了。哪成想后来因为全国性的连续三年自然灾害，所有的公费学挍全部下马解散了，我的美术教师之梦从此便破灭了。

　　深山老林中的工人们。　　

刚满十六周岁的我便走进了深山老林当上了一名伐木工人，后因岁数太小干不了重活，无奈之下才去干烧炉工。

而后只是因为替工段长绘制了一张年终生产进度表后，便被林业局领导调到了局机关；用现在的话来讲，那就是由黑领立刻变成了白领阶层了。

因为我在画这张表格的时候确实下了点功夫，从这张表上便显示出了一位师范生的基本功；这种工作上的变动正是因为自己能写会画才改变了我的命运。

一九六四年初冬，年满十八周岁的我又被大庆油田龙凤炼油厂招工为一名正式的大庆石油工人。

在大庆油田整整干了五年，这五年正赶上文革时期，这也正是我绘画技能大大提高的时期；因为整天不是写大标语就是画伟人像和写黑板报；这不仅锻炼提高了自己的绘画水平，而且还显得挺进步的，与此同时在自己二十三岁的时候还搞成了对象；估计人家可能也是觉得这个小伙子的多才多艺才看上我的。真可为一举三得，一箭双雕！

在王玉生命历程中的三位重要恩人：周杰，黑龙江（女）、隋学君，（已故）、林源，北京燕化副书记（已故）。

（三）：

一九六九年春由大庆油田调来北京东方红炼油厂，其主要原因是北京缺少炼油的技术工种，其次也是因为自己能写会画才优先被录取来北京。

北京燕山石化公司这块平台，我整整在这里工作了十五年，尤其是在燕山石化公司外事处做对外联络工作期间，我的社会接触面就更宽更广了。（注：当时的燕化公司可以说正是在鼎盛时期，常年接待外国专家经常有二百人之多，（外联络处为了工作方便，还为我在北京饭店2060房间长年包房）。

那时一到休息日颐和园的听鹂馆，北海的仿膳两个北京最有名的大酒店的中歺便被我们公司全场包租。当时可以这么说吧，燕化是全北京仅有的大企业之一，这个平台不能说不大吧。

对于我的成长来说，是燕山这块热土让我羽毛得以丰满，结交社会名流和书画界的名人；在此期间又就读了中国的最高艺术学府中央美术学院国画系。

当时这可是全国多少学子多么渴望能得到的学习机会呀！可以说这是全国大企业中仅有北京燕化公司才有可能与中央美术学院办成的联合大学，对于央美来说也是破天荒的第一次，既是第一次也是最后一次；中央美院一次性为燕山石化公司培养出来二十多位美术人才。

现在整个回忆起自己的从艺之路来，最初读的只是个县级初级师范，一心只想当一名山村的美术老师，哪成想还能读到中国的最高艺术学府中央美术学院国画系。这是什么样的人生命运和社会机遇呀！

苍天真是特别眷顾我这个从穷山沟走出来的傻小子。真应了俺们东北那句老话＂傻小子睡凉炕全凭火气壮＂，傻人有傻命呀。

说实在的，我的每一步的人生转折都是没有离开能写会画的这一点手艺。

所以说人还是要有一点专长为好，免得等机会来了的时候，自己还没有准备好。

自己一直在觉得是写写画画给自己带来的种种机遇和好处，那就好吃不撂筷吧；这条路我就肯定要一直走下去啦。

我是一个既胆大心细，又是一个不太安分守己的人，并且经常会有一些独特的想法，一旦有了好想法便立刻就去干的人。（注：起初与央美联合办学也是我先与央美刘勃舒院长联系的，经过反复互惠互利的洽谈了几次下来才终于达成了协议）。

我在央美就读的三年当中既努力学习，还当着全班的班长，同时又创建了自己的＂三足经贸公司＂并且在此其间还经常会有新的作品入选北京市及全国美展，甚至有的作品还获了奖；可以说那几年自己真是够拼的；现在回想起来还是真有点自豪感。

王国维的词话中的三大境界始终在激励着自己努力上进，从而来弥补自己的＂先天不足，后天无靠＂的自然条件。

古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。

“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此乃第一境也；

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此乃第二境也；

"众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处"，此乃第三境也。

第一境界“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”

解析：第一境界以西风刮得绿树落叶凋谢，表示当前形势相当恶劣，但在乱世之中，也只有他能真正爬上高楼，居高临下高瞻远瞩，清晰地看到远方，看到天涯海角尽头，看到别人看不到的地方。说明他能排除干扰，不为暂时的烟雾所迷惑。他能看到形势发展的主要方向，能抓住斗争的主要矛盾。这是能取得成功的基础。

第二境界“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”

解析：第二境界概括了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度。描述了如何为此下决心而努力奋斗。人瘦了、憔悴了，但仍“终不悔”。就是说尽管遇到各式各样的困难，还要坚持奋斗，继续前进。

第三境界“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”

解析：第三境界是指在经过多次周折，经过多次的磨练之后，逐渐成熟起来，别人看不到的东西他也能明察秋毫，别人不理解的事物他也会突然豁然领悟贯通。这时他在事业上就会有创造性的独特的贡献。

　　早在一九八一年我就加入了北京市美协，九六年便被评为国家一级美术师。（注：评职称须每隔五年才可以评上一级，是由三级＜讲师＞，二级＜副教授＞， 一级为＜正教授＞。

　　那真是北京市高级职称委员会一级一级评上来的。

　　中国美术家协会的会员至今全国总数才一万多人，自己早已成为其中一员了。

　　中央电视台书画频道也为之录制三天的特别节目，并将视频在全国播放。

　　北京钓鱼台国宾馆十六号楼贵宾厅以及台湾的园山大饭店都分别收藏了我表现芦苇的《眷恋》之巨幅作品。

从以上整体情况来看，足已证明我自己选得这条从艺之路是完全正确的。

可话说回来了，早些年开公司做买卖；其实我哪是做生意的料呀？只是比别人先下手一些而已。我经商的其主要目的是为了打好自己的经济基础，否则今后整天饿着肚子怎么能安下心来把画画好呢？何况当时自己已是两个儿子的爸爸了。

当时我为了不影响自己在央美的学习，我为经贸公司便招聘了几位业务人员跑业务和公司的财会人员，一周内只占用了我大半天的时间给他们开个会就完全可以了。毕竟是经济快速发展刚刚开始吗，人的心都比较齐也比较纯正，钱还是比较容易赚到的。

几年下来，我也毕业了，自己的经济基础也基本打好了，不仅自己能安下心来画画，而且妻小的温饱也绝对没有什么大问题了，这时我便急流勇退不再继续经商了。

当时有的朋友问我，你公司办的正风生水起为什么说解散就解散了呢？我心里在想，世上凡是特别美好的事情，特别美妙又特别得意的时刻都应该见好就收；贪多无厌早晚会有问题出事的，何况我的本意并不是完全为了长期做生意，只是为了打下一个好的经济基础去把画画好，妻小吃喝不用犯愁；这才是我的最终目的。

说句实在的，假设我不急流勇退还在继续做生意或者去当官，那肯定会弄到很多钱，但到那时候有可能就不是现在的我了。就凭我这个胆量和爱显摆的性格，不是被双规也会被黑社会给盯上了。

我办过的事从不后悔，对了就对了那就接着干，错了那就改过来肯定会越干越起劲接茬干。 我既是个不太认输，又不容易认错，是个无理也要搅三分的人，还是一个办什么事都是三思而后行的人；更何况我的事业和家庭里面的各种比较大的事情，其决定大都是正确的，基本不会有大错；即使错了也不会坏到哪里去，因为我每每到了关键的危难时候，就立刻会有转机；苍天总会无微不至和无时无刻地关照和宽容着我。

你想想，在我小的时候在河边玩耍，曾遇到一只大疯狼，它都不理我，待这只疯狼游过了河，立刻就咬死了一位正在拔小白菜的老太太和两个正在跳皮筋的小女孩。

你说说，我的命运就是这么好，就是这么硬，连疯狼到我面前都不疯了。难怪好多朋友都说不管办什么事，只要王玉想办几乎没有办不成的事。

以上我的实情，真的就是这种情况。我觉得其主要原因是从小我的心肠就一直在善良着，尽管平时说话有时不太受听，甚至很难听，但是每每我都是冲着灯光冲着太阳在讲话，不管好听或不好听的话，我都是讲在当面，讲到明处，从不藏着掖着的。即使当时自己很生气那也一会就忘了，这个时侯有可能别人还记在心里呢，自己却跟没事一样了。

你说我没心没肺吧，可我又不傻，有时说些话也挺受人听的，并且还很会调侃和幽黙。至使有的学生竟然发出王老师怎么会这么好，这么会调侃幽默之感叹。

说真的，我对朋友对学生那要是好起来，那真是挺好的，但是我若坏起来比任何人都难揍；这就是我的自省和自我评价。

其实我这种对谁都掏心掏肺的人很容易吃亏上当，被人家给耍了。

反正自己心里不能憋屈着，故而我的身心基本是健康的。有些慢性病我也基本都是将就着不怎么去理它，与它和平共处。自己总是认为这又不是要命的病，只是各个器官正在减退老了而已。

但我带学生或处朋友是有原则的决不将就凑合，合得来就处，合不来那就拜拜；谁离开谁都能活，或许各自活的会更好。

我最可怕的是与自己家人或亲人们生气，这是根本就找不到说理的地方，又不能拜拜；这便很容易被气着生病了。

多少年来，我尝到了一个甜头和规律，人的孝顺是人生最关键最要紧的大事。 自从父母离世之后我几次从北京回故乡牡丹江写生，在完成任务之后都要去二老的坟头旁坐上一阵子，说上几句心里的话。心里才觉得极其地踏实和欣慰。

并且先后四次大兴土木修了父母的坟地，尤其是第四次修的特别满意，动用了乡亲们的三辆拖拉机和一辆马车和十几位人工，总共干了三天才完工。并且又换了块大墓碑，并用混凝土在坟前又打出了一块大平台，免得杂草丛生。

王玉在父母坟前留影

　　你说怪不怪？每次修完坟回京后我的身体便越来越健壮，越来越年轻；工作起来劲头特别足。就连画出来的画也会越画越好，甚至连作品售出的价格也卖的越来越理想。

此图《皴是灵魂花似雾》是采用疙瘩皴技法与传统技法相结合完成的。

上图《魂系沃土》之作为被评国家一级美术师的代表作。

此图为故乡＂牡丹江乌斯浑河＂（八女投江的英雄之河）。

　　古稀之年之后，在北京燕山文化中心张炳霞主任的支持策划下又成立了书画院和＂疙瘩皴研究会＂自己并出任院长及会长。在学术及技艺方面又有了新突破。

我的艺术之路，最可喜的是能在自己的古稀之年又研发首创了现代水墨画新技法＂疙瘩皴＂之技法。如果能世世代代地传承下去，那将是造福于我们子孙后代的千秋伟业！

这也将是我整个艺术人生当中具有极其重要的大事；比什么评高级职称呀，参加什么重要画展呀都重要，就是卖出一千张一万张画都比不上这个新皴法有意义。

几年下来，自从有了我的新皴法，自己的创作热情便有了一个质的飞跃和艺术个性的突破；并且创作出了几十幅带有独具特色的疙瘩皴代表作。并且得到了北京及全国业内人士的普遍认可和赞许，尤其是在台湾以及有华人的地方都造成了一定的影响力，台湾有三所艺术院校都相继给我发来邀请赴台讲学和学术交流，加拿大艺术机构也发邀请赴加拿大举办画展；只是因为近几年世界性的疫情及世界风云突变等原因而全都没有成行。

回顾自己半个多世纪的艺术生涯确实值得很好地总结一下的，特别是近六七年来对＂疙瘩皴＂的首创与研发，这可以说是具有里程碑性质的大事，对于我个人，对于社会，对于水墨画的传承，对于我们的子孙后代都应该有个正确的评估和综合性的总结，能代代传下去就是传统。

最近在北京岀版发行的＂砚边思考＂千年一叹疙瘩皴的技法工具书就是一本综合性的总结之汇编。

全套书包括三大部分：

一，疙瘩皴的绘制方法，图文并茂地介绍其中的全套操作过程和文字说明。

二，数篇美术理论和评论文章。

如①，＂中国当代水墨画面临着的四大挑战＂。②，＂用作品说话的时代即将到来＂。

三，数篇散文，诗歌，杂文以及书法作品。

　　其中长篇散文＂挣扎前行一一一记一位平民画家的前半生＂的文字约在十二字左右。

　　全书示范图及完成的疙瘩皴画作及传统画作占很大一部分版面；文字总的数量大约二三十万字左右。

（春天的节奏）

　　中国书协名誉主席苏士澍先生题的＂砚边思考＂＂千年一叹疙瘩皴＂

结束语：

每个人都应该有属于自己选择的路要走。

勇敢地去感受一路风雨和孤寂。

潇洒地去欣赏一路风景圆好自己的梦！

借用苏东坡大学士的一段诗句作为结束语

谁怕？一簑烟雨任平生，也无风雨也无晴。

2022年初春写于北京